بعضی شغلها از حساسیت ویژه ایی نسبت به سایر مشاغل برخوردار هستند چون مستقیماَ با سلامتی جسم ویا روح وروان انسانها سر وکار دارند. از جمله ی این ها حرفه ی پزشکی و یا قضاوت و داوری ویا معلمی است که به نظر من بهتر است بگوییم دبیری چرا که معلم اول خداست بعد پیامبر و بعد ائمه که علومشان لدنی است و بسته به علم لایتناهی الهی و گرنه دیگران هر چه قدر علم بیاموزند باز نادانسته هایشان بیشتر از دانسته هایشان هست و در واقع خود یک معلَم (با فتحه ی لام) هستند تا یک آموزاننده ی علم.

پس من به عنوان یک دبیر بایدهمواره  کوله بار علمی ام پر از معلومات باشد تا وقتی که در جایگاه یک آموزاننده قرار گرفتم توانسته باشم کاری انجام داده باشم و دانشی بر دانش دیگران بیفزایم نه اینکه ندانسته و نخواسته دیگران را در مسیری قرار دهم که نه به صلاح دین و نه دنیای آنان باشد.

چند روز قبل داشتیم در مورد خوراکی های حرام بحث می کردیم و میگفتیم که اسلام به دلیل ضررو زیان آنهاست که آنان را حرام کرده البته این بحث مربوط به درس نبود ولی از آنجاییکه میدانستم  خیلیها شاید نادانسته و به دلیل رواج استفاده از آنها آن مواد رامصرف میکنند بحث را به آنجا کشاندم.

مثلاَ از جمله چیزهایی که حرامست و مصرف میشود گوشت خرگوش ویا خرچنگ و صدف و گوشت بعضی از ماهیها ی حرام گوشت مانند کوسه و یا گربه ماهی و.. و یا بعضی از اعضای حیوانات حلال گوشت است که درشرع خوردن آن حرام است.  

بعد از این صحبتها بود که همهمه یچه ها بلند شد خانوم ما گوشت خرگوش خوردیم خیلی هم خوشمزه ست کی گفته حرامه ! دیگری خانوم ما گوشت خرچنگ خوردیم و طرز پختش را توضیح می دهد. خانوم میگن پیشانی سگ نجس نیست .خرگوش سمت راستش حلاله سمت چپش حرام!.دیگری خانوم اجازه خانوم فلانی (یکی از دبیرای همان مدرسه) گفته چون خوک از نجاسات و مدفوع تغذیه میکنه اسلام گفته حرامه حالا اگه یه جایی نگهداری بشه و فقط علف بخوره و چیزای پاک بخوره گوشتش حرام نیست!

با ورم نمیشد همکارم این حرف را زده باشد گفتم بچه ها شما دارید اشتباه میکنید برداشتتون از صحبتهای ایشون درست نبوده .نه خانوم ایشون گفتند من تو سفرم به یکی از کشورای خارجی از پرورش دهندگان خوک پرسیدم شما به اونا چی میدید گفتند علف بنابراین چون علف میخوره حرام نیست!پس من هم گوشت خوک خوردم

چند روز بعد همکارم را دیدم گفتم همکار عزیز مجتهد هم شدید ما خبر نداشتیم فتوا صادر میکنید و قضیه را برایش تعریف کردم و گفتم شاید یکی از دلایلی که خدا گوشت خوک را حرام کرده کثافت خواری او باشد وهزارو یک دلیل دیگر داشته باشد که هنوز فلسفه آن معلوم نباشد شما چگونه تفسیر به رأی کرده اید و با شرط و شروطی گوشت خوک را حلال کرده ا ید

هر چند ایشان ماجرا را انکار کردند و گناه را به گردن سوء برداشت بچه ها انداختند ولی با شناختی که از ایشان داشتم فهمیدم حقیقت غیر از اینست.

پ-ن :

1- در اظهار نظر باید خیلی حواسمان جمع باشد بخصوص در بیان احکام

2- گناه گمراهی یک نسل ویا نسلها را وبال گردن خود نسازیم

3-در غیر حیطه علمی خود اظهار فضل ننماییم

4-در گفتن نمی دانم شجاع باشیم .قرار نیست هر چیزی می پرسند جوابش را بلد باشیم

5- خیلی سعی کردم محاوره ایی ننویسم کتابی بنویسم ولی حقیقتاَ سخته

6- ببخشید که این پست طولانی شد نمیخوای نخون!